Terletak di atas bukit, kuil kuno ini berusia lebih dari 200 tahun di tengah-tengah sebuah perkampungan nelayan. Tidak banyak yang boleh dikunjungi tetapi mempunyai pemandangan persekitaran yang indah dari atas.

Kuil berusia 200 tahun dengan banyak sejarah. Terletak di perkampungan nelayan Melayu. Saya pergi awal dan hampir tidak ada orang di sekitar. Seorang yang peramah menghulurkan folder dengan sejarah yang diterangkan.

Kuil yang bagus. Penjaga itu ramah

Asal-usul Qingshanyan, tanpa rekod bertulis, berdasarkan sejarah lisan perkampungan nelayan Melayu ini: Seawal lebih 200 tahun yang lalu, Qingshanyan telah dibina di atas bukit-bukit yang ada sekarang, dan kuil-kuil kecil. Pada masa itu, Huawu dan keduanya berada di sini. Perkampungan nelayan menjalankan perniagaan, dan asal usul Qingshanyan mempunyai dua macam kata-kata:Kenyataan pertama: Pendatang dari Wilayah Fujian, ketika mereka berlayar ke sekop pasir lebih dari 200 tahun yang lalu, ketika mereka tiba dengan selamat di mulut rakit pasir, untuk mengucapkan terima kasih kepada kapal dan semua cara untuk memberkati Buddha dan Bodhisattva damai mereka, dengan Feng Shui Sudut pandang, membina sebuah kuil kecil di bukit-bukit di tepi kiri Sarawak untuk menyembah Buddha dan Bodhisattva yang mereka bawa, dan berdoa untuk Buddha dan Bodhisattva untuk memberkati mereka kepada orang asing untuk membuat kehidupan yang sihat dan sihat. Selepas itu, semua ketibaan yang pertama lebih kurang Apabila pendatang China pulang ke kampung halaman mereka tiba di muara Sungai Shahe, mereka pergi ke Kuil Xiaomiao di atas bukit untuk mengucapkan terima kasih kepada Buddha dan Bodhisattva kerana berdoa untuk keamanan. Pada masa yang sama, mereka pergi ke sebuah sumur di sebelah kiri Gunung Qingshan Rock untuk mendapatkan makanan air. Pancuran ini bertujuan untuk sesuai untuk air dan tanah tropika. Ini juga masih wujud, dan sumber airnya mencukupi. Ia dipanggil kebahagiaan.Cara kedua: Lebih 200 tahun yang lalu, orang-orang Cina menyeberang pasir untuk melakukan perniagaan, dan Gunung Guangtou di belakang Qingshan Rock adalah sebuah stesen perdagangan tepi pantai pada masa itu. Untuk melindungi kesihatan, keselamatan diri dan kemakmuran perniagaan, para pengusaha ini Patung-patung Buddha dan Bodhisattva yang dibawa oleh kapal itu ditempatkan di kuil kuil kecil di bukit ini dan diabadikan sebagai kekuatan rohani di hati mereka Mereka memerlukan banyak air tawar dan makanan setiap hari. Menurut arahan Qingshanyan Buddha, di bawah bukit, tapak di sebelah kiri Xuan Pavilion dibuka dan sebuah sumur besar dibor. Telaga itu dipenuhi dengan air tawar. Sejak itu, Kampung Muara Tebas menjadi salah satu stesen perdagangan asing di Sungai Sarawak. .Pada masa itu, pendatang dari Wilayah Fujian juga mengambil tuhan-tuhan tempatan seperti Ibu Ratu (Mazu) dan Guangze Zunwang ke kuil. Para pendatang dari Wilayah Fujian, terutama nelayan dari Putian, mereka percaya pada zaman itu. The Virgin, kerana Perawan Maria adalah dewi laut untuk menyelamatkan para dewa, selalu melindungi keselamatan kapal laut dan nelayan. Oleh karena itu, Perawan Maria juga muncul di Kuil Qingshanyan Xiaomiao untuk menyembah para nelayan dari hari-hari awal, berdoa untuk damai. Menuai penangkapan ikan.

Tempat yang bagus juga dilawati

Kuil Qingshan adalah tarikan pelancongan yang berpotensi, tetapi Kuil Mazu telah memulakan pembinaan, namun pada Tahun Baru, saya melihat beberapa rumput dan tanaman anggur di luar pagar dilahirkan di dinding. Saya berharap unit-unit yang berkaitan akan memberi perhatian kepadanya dan terdapat ruang letak kereta. Lumpur (RM5.00) semakin baik dan lebih baik, sekurang-kurangnya beberapa batu ditambah.

Lokasi cantik

Lawatan pertama ke sebuah kuil dengan laut

Pemandangan indah ~ angin sejuk

Pemandangan yang bagus

Kuil Cina lama yang hebat

Bernasib baik dan bernasib baik ..

Baik

Bagus

Jadi menarik

Tempat yang bagus